PRISMA - Revista de Filosofia

ISEGORIA NA SOCIEDADE DE CONSUMO: A AUSÊNCIA DE IGUALDADE PARTICIPATIVA NA SOCIEDADE MODERNA

Ricardo Manoel Morais — 2025-07-23

O objetivo deste artigo é analisar a crise moderna no momento em que a liberdade de expressão passa a ser compreendida sob a lógica do mercado. Isegoria diz respeito à face da igualdade onde todos podem falar livremente e devem ser ouvidos na esfera pública. Neste sentido, é o que permite que decisões políticas sejam tomadas após um processo deliberativo público onde todos puderam formalmente se manifestar. Busca-se analisar, por uma revisão de bibliografia, o esgotamento da ação política dialética na esfera pública, em especial, em uma sociedade que pensa a liberdade a partir de uma matriz de consumo. Para tanto, parte-se da noção de liberdade de Bauman, Arendt e Berlin, e das críticas destes autores à modernidade. O texto, inicialmente, apresenta a noção de isegoria; após, analisa a forma como a liberdade moderna é perpassada pela dimensão do consumo; por fim, examina a redução da liberdade à lógica de mercado.

Palavras-chave: isegoria; igualdade; liberdade de expressão; modernidade.

ISEGORIA IN CONSUMER SOCIETY: THE ABSENCE OF PARTICIPATORY EQUALITY IN MODERN SOCIETY

Abstract

The objective of this article is to analyze the modern crisis when freedom of speech turns to be understood by the market’s logic. Isegoria refers to the face of equality in which everyone may speak freely and must be heard in the public sphere. In this sense, it is what allows political decisions to be made after a public deliberative process where everyone can formally express their arguments. The aim is to analyze, through a bibliographic review, the exhaustion of dialectical political action in the public sphere, especially in a society that thinks freedom by a consumerist perspective. For that, the text starts from Bauman, Arendt and Berlin’s notion of freedom, and from their criticisms of modernity. The text initially presents the notion of isegoria; after, it analyzes how modern freedom is permeated by the consumerist logic; finally, it examines the reduction of freedom to market logic.

Keywords: isegoria; equality; freedom of expression; modernity.

POLÍBIO E A ANACICLOSE: UMA CRÍTICA MAQUIAVELIANA

Helder Canal de Oliveira — 2025-07-23

A discussão do ciclo político polibiano (anaciclose) foi muito comum no pensamento político até o renascimento cultural. Tal ciclo mostra que os regimes políticos se sucedem de maneira necessária e natural. Maquiavel resgata essa ideia em seu Discursos, dando a entender, em um primeiro momento, que concorda com esse argumento. Porém, ao longo de sua argumentação, percebe-se que o Secretário Florentino utiliza a anaciclose como um recurso metodológico para se conectar com a tradição historiográfica e filosófica de sua época para depois apresentar a sua crítica política. A sua rejeição à anaciclose deve-se a dois fatores: 1º) preocupa-se com a verdade efetiva das coisas; 2º) o ciclo político apaga a liberdade humana. Nesse sentido, Maquiavel se utiliza do ciclo político como uma forma de pensar a política como um recurso heurístico, pois se o ciclo se efetivasse, a sua teoria política estaria comprometida, visto que ele exclui a ação humana, a vita activa da maior parte dos acontecimentos.

Palavras-chave: anaciclose; recurso metodológico; historiografia; utilidade; liberdade.

POLYBIUS AND THE ANACYCLOSIS: A MACHIAVELLIAN CRITIQUE

Abstract

The discussion of the polybian political cycle (anacyclosis) was very common in political thought until the cultural renaissance. This cycle shows that political regimes follow one another in a necessary and natural way. Machiavelli recalls this idea in his Discourses, at first implying that he agrees with this argument. However, throughout his argument, we realise that the Florentine Secretary uses anacyclosis as a methodological resource to connect with the historiographical and philosophical tradition of his time and then present his political critique. His rejection of anacyclosis is due to two factors: 1) he is concerned with the actual truth of things; 2) the political cycle erases human freedom. In this sense, Machiavelli uses the political cycle as a way of thinking about politics as a heuristic resource, because if the cycle were effective, his political theory would be compromised, since it excludes human action, the vita activa from most events.

Keywords: anacyclosis; methodological resource; historiography; utilit; freedom.

O EXAME DE SI E DO MUNDO: CRÍTICA, CUIDADO E RESISTÊNCIA NA MEDICINA

Lucas Vieira — 2025-07-23

Este artigo propõe uma reflexão sobre o papel da crítica na Medicina contemporânea, a partir de uma releitura filosófica da Apologia de Sócrates, de Platão. Frente à crescente tecnificação e institucionalização dos saberes médicos, discute-se a crítica não como oposição destrutiva, mas como um gesto ético e essencial ao cuidado. A partir da figura de Sócrates, o artigo aborda as relações entre a dúvida, o saber e o cuidado, articulando perspectivas de autores como Ivan Illich e Michel Foucault, em diálogo com a prática médica. A crítica é apresentada como um gesto de coragem, um modo de resistência ao automatismo técnico e uma condição para o cuidado responsivo. Ao final, defende-se que incorporar a atitude crítica à formação e à prática médica é reafirmar o compromisso da Medicina com a dignidade humana.

Palavras-chave: Sócrates; medicina; crítica; formação médica; ética.

THE EXAMINATION OF SELF AND WORLD: CRITIQUE, CARE, AND RESISTANCE IN MEDICINE

Abstract

This article proposes a reflection on the role of critique in contemporary Medicine, through a philosophical rereading of Plato's Apology of Socrates. In the face of the increasing technologization and institutionalization of medical knowledge, critique is discussed not as a destructive opposition, but as an ethical gesture essential to care. Drawing on the figure of Socrates, the article explores the relationships between doubt, knowledge, and care, weaving together perspectives from authors such as Ivan Illich and Michel Foucault in dialogue with medical practice. Critique is presented as an act of courage, a form of resistance against technical automatism, and a condition for responsive care. Ultimately, the article argues that incorporating a critical attitude into medical education and practice reaffirms Medicine's commitment to human dignity.

Keywords: Socrates; medicine; critique; medical education; ethics.

O FILÓSOFO E O SEU MESTRE INVOLUNTÁRIO

Daniel Benevides Soares — 2025-07-23

Resumo

O propósito do presente artigo é, por meio de um cotejamento entre Eric Weil e o chamado homem da obra, apresentar um panorama sobre a obra weiliana. O texto será dividido em duas seções, seguidas de Considerações Finais. Inicialmente, alguns dos principais conceitos do pensamento weiliano, como atitudes e categorias, são esboçados. Após esse passo, detém-se na categoria da violência pura da lógica da filosofia weiliana: a obra. Partindo da experiência pessoal de Weil com o nazismo enseja-se traçar as ilhas gerais de como o pensamento do autor compreende o homem que motivou a sua reflexão, ensinando uma lição involuntária ao filósofo autor da Lógica da filosofia.

Palavras-chave: Eric Weil; homem da obra; lógica da filosofia; violência.

THE PHILOSOPHER AND HIS UNVOLUNTARY MASTER

Abstract

The purpose of this paper is, through a parallel between Weil and the so-called man of the work, to present an overview of Weil's work. The text will be divided into two sections, followed by Final Considerations. Initially, some of the main concepts of Weilian thought, such as attitudes and categories, are highlighted. After this stage, he stops at the category of pure violence in the logic of Weilian philosophy: the work. Starting from Weil's personal experience with Nazism, we can outline the general principles of how the author's thinking understands the man who motivated his reflection, teaching an involuntary lesson to the philosopher who wrote The Logic of Philosophy.

Keywords: Eric Weil; man of the work; logic of philosophy; violence.

A CRÍTICA DE HUSSERL AO HISTORICISMO E A FILOSOFIA DO WELTANSCHAUUNG EM "FILOSOFIA COMO CIÊNCIA RIGOROSA"

Karine Boaventura Rente Santos — 2025-07-23

Esse texto trata da crítica ao Historicismo e à Filosofia do Weltanschauung realizada por Edmund Husserl no artigo Filosofia como Ciência Rigorosa publicado na Revista Logos em 1911 que endereça o distanciamento da filosofia do ideal de científico promovido pelo autor. Com esse intuito, o texto descreve a caracterização do Historicismo e da Filosofia do Weltanschauung realizada pelo fenomenólogo no artigo de 1911 apontando para a relação identificada de origem do modelo de filosofia das visões de mundo na perspectiva historicista da história e para as limitações e as consequências céticas da adesão ao reducionismo e ao relativismo histórico no campo das humanidades, especialmente da filosofia e da história. Através da descrição das duas vertentes teóricas, o texto identifica o fundamento da crítica de Husserl ao Historicismo e à Filosofia do Weltanschauung com base no ideal de cientificidade da filosofia, nas limitações intrínsecas às ciências humanas e na relação entre os dois campos do conhecimento. A crítica de Husserl ao Historicismo e à Filosofia do Weltanschauung, embora focada na ameaça dessas vertentes de pensamento ao desenvolvimento da filosofia enquanto ciência de rigor, permite também endereçar a relação a ser almejada pelo filósofo com a história da filosofia e da filosofia com as demais ciências humanas.

Palavras-chave: Husserl; historicismo; Filosofia do Weltanschauung.

HUSSERL’S CRITIQUE OF HISTORICISM AND THE PHILOSOPHY OF WELTANSCHAUUNG IN PHILOSOPHY AS RIGOROUS SCIENCE

Abstract

This text deals with Edmund Husserl's critique of Historicism and the Philosophy of Weltanschauung in the article Philosophy as Rigorous Science published in the Journal Logos in 1911, which addresses the distancing of philosophy from the scientific ideal promoted by the author. To this end, the text describes the characterization of historicism and the Philosophy of Weltanschauung made by the phenomenologist in the 1911 article, pointing to the identified relationship of origin of the model of philosophy of worldviews in the historicist perspective of history and to the limitations and skeptical consequences of adherence to reductionism and historical relativism in the field of the humanities, especially philosophy and history. Through a description of the two theoretical strands, the text identifies the basis of Husserl's critique of historicism and the Philosophy of Weltanschauung based on the ideal of philosophy as science, the intrinsic limitations of the human sciences and the relationship between the two fields of knowledge. Husserl's critique of historicism and the Philosophy of the Weltanschauung, although focused on the threat posed by these strands of thought to the development of philosophy as a science of rigour, also allows him to address the relationship that the philosopher sought with the history of philosophy and philosophy with the other human sciences.

Key-words: Husserl; historicism; Philosophy of Weltanschauung.

ANÁLISE DA RACIONALIDADE NEOLIBERAL ALEMÃ E AUSTRO-AMERICANA

Rafael Gontijo de Aquino — 2025-07-23

Este artigo explora a gênese e principais características do neoliberalismo, entendido como uma racionalidade governamental que surge como resposta às crises do liberalismo clássico, reformulando a relação entre Estado e mercado. Através da análise das vertentes alemã (ordoliberalismo) e austro-americana, que tiveram fundamental importância para o desenvolvimento do pensamento neoliberal contemporâneo, este estudo discute aspectos da racionalidade neoliberal, marcado pelo modelo da concorrência e do homem-empresa. Diferencia-se o neoliberalismo alemão, que propõe um Estado regulador do mercado, do neoliberalismo austro-americano, que defende a mínima intervenção estatal, destacando o conceito de homo economicus e de capital humano. Essa análise é fundamentada em autores como Michel Foucault, Pierre Dardot e Christian Laval, além de autores com relevância histórica para o desenvolvimento das duas vertentes aqui estudadas, sendo eles Walter Eucken, Friedrich Hayek e Ludwig von Mises.

Palavras-chave: neoliberalismo; ordoliberalismo, concorrência; capital humano; Michel Foucault.

ANALYSIS OF GERMAN AND AUSTRO-AMERICAN NEOLIBERAL RATIONALITY

Abstract

This article explores the genesis and main characteristics of neoliberalism, understood as a governmental rationality that emerged in response to the crises of classical liberalism, reformulating the relationship between the State and the market. Through analyzing the German (ordoliberalism) and Austro-American variants, which were fundamental to developing contemporary neoliberal thought, this study discusses aspects of neoliberal rationality, marked by the model of competition and the entrepreneurial man. The article distinguishes the German neoliberalism, which proposes a market-regulating state, from Austro-American neoliberalism, which advocates minimal state intervention, highlighting the concepts of homo economicus and human capital. This analysis is based on authors such as Michel Foucault, Pierre Dardot, and Christian Laval, as well as historically relevant thinkers for developing the two variants studied here, including Walter Eucken, Friedrich Hayek, and Ludwig von Mises.

Keywords: neoliberalism; ordoliberalism; competition; human capital; Michel Foucault.

QUANDO O ESPÍRITO SANGRA: DIALÉTICA E FIGURAS DA LIBERDADE

Bräulio Rodrigues — 2025-07-23

O artigo investiga a transição do jovem Hegel até a Fenomenologia do Espírito, com foco no papel da dialética transcendental na constituição da liberdade e da emancipação da consciência. Partindo da crítica à certeza sensível, o texto mostra como Hegel supera o imediatismo por meio da mediação conceitual, culminando na figura da consciência de si e na dialética do senhor e do escravo. A análise recorre à crítica de autores como Axel Honneth, Jürgen Habermas e Susan Buck-Morss para discutir o potencial político do reconhecimento e a sua relação com a história. O trabalho sustenta que a luta por reconhecimento é central tanto na formação do espírito quanto na crítica social, articulando a ética, a política e a ontologia.

Palavras-chave: Hegel; dialética transcendental; consciência de si; senhor e escravo

WHEN THE SPIRIT BLEEDS: DIALECTICS AND THE FIGURES OF FREEDOM

Abstract

This article explores the transition from the young Hegel to the Phenomenology of Spirit, focusing on the role of transcendental dialectics in the constitution of freedom and the emancipation of consciousness. Beginning with a critique of sense-certainty, the text demonstrates how Hegel overcomes immediacy through conceptual mediation, culminating in self-consciousness and the master-slave dialectic. Drawing on thinkers such as Axel Honneth, Jürgen Habermas, and Susan Buck-Morss, the article addresses the political potential of recognition and its connection to history. It argues that the struggle for recognition is central to both the development of spirit and social critique, integrating ethics, politics, and ontology.

Keywords: Hegel; transcendental dialectics; self-consciousness; master and slave.

O PROBLEMA DE COHEN NOS ATOS DE FALA E A QUESTÃO DO COMPROMETIMENTO COM O DISCURSO

Euclides Souza — 2025-07-23

No contexto da conversação ordinária, não é raro encontrarmos ambiguidades e mal-entendidos, intencionais ou não, que comprometem tanto a compreensão do que é dito quanto a cooperação racional em prol de uma troca de informações produtiva. Especificamente no âmbito da teoria dos atos de fala, desenvolvida por J. L. Austin, que compreende que os proferimentos como atos não apenas descrevem, mas também produzem fatos, evidencia-se o chamado “Problema de Cohen”. Esse problema permite que se diga algo sem necessariamente assumir compromisso com o conteúdo enunciado, possibilitando desde a formulação de enunciados cômicos (como as piadas) até a geração de impasses sérios, com repercussões de ordem moral – como promessas insinceras ou declarações falsas — e jurídica, como falso testemunho, falsidade ideológica, estelionato. Trata-se, portanto, de um mecanismo que viabiliza a apropriação inconsciente de falácias, cuja configuração só se torna plenamente inteligível à luz desse Problema. O presente artigo propõe, ainda, uma solução inspirada nos argumentos de B. Russell, especialmente aqueles expostos em Da Denotação.

Palavras-chave: performativo; comprometimento; conteúdo; paradoxo; falácia.

THE COHEN’S PROBLEM IN THE SPEECH ACTS AND THE ISSUE OF THE COMMITMENT WITH THE UTTERANCE

Abstract

In the context of ordinary conversation, it is not uncommon to encounter ambiguities and misunderstandings — whether intentional or not — that undermine both the comprehension of what is said and the rational cooperation necessary for a productive exchange of information. Specifically within the framework of Speech Act Theory, as developed by J. L. Austin — which holds that utterances not only describe facts but also produce them — the so-called “Cohen’s Problem” becomes evident. This problem allows speakers to say something without necessarily committing themselves to the content of the utterance, enabling the production of utterances ranging from humorous statements (such as jokes) to serious impasses with moral implications — such as insincere promises or false declarations — and legal consequences, including perjury, ideological falsehood, and fraud. It is, therefore, a mechanism that facilitates the unconscious appropriation of fallacies, whose structure becomes fully intelligible only in light of this problem. This article further proposes a solution inspired by the arguments of Bertrand Russell, particularly those developed in On Denoting.

Keywords: performative; commitment; content; paradox; fallacy.

O ESTÁGIO SUPERVISIONADO NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE FILOSOFIA: ENTRE A REGULAÇÃO NORMATIVA E O COMPROMISSO COM A EMANCIPAÇÃO

Pedro Rodolfo Fernandes Silva — 2025-07-23

O artigo analisa o papel do Estágio Curricular Supervisionado (ECS) na formação de professores de Filosofia, tensionando as exigências da regulação normativa, expressas na Resolução CNE/CP nº 04/2024, com os fundamentos de uma formação crítica e emancipadora. A partir de uma abordagem qualitativa, de natureza teórico-bibliográfica, examina-se como as diretrizes normativas dialogam — ou entram em contradição — com os princípios formativos baseados na práxis, na dialogicidade e na consciência crítica, conforme a pedagogia freireana. Tomando como referência o Projeto Pedagógico do Curso de Licenciatura em Filosofia da Universidade Federal do Amazonas (UFAM), discute-se de que modo o estágio se configura como espaço formativo fundamental, capaz de articular teoria e prática, e de promover a construção da autonomia, da identidade profissional e do compromisso ético-político dos futuros docentes. Defende-se que o estágio não deve ser reduzido a um cumprimento burocrático, mas compreendido como prática pedagógica essencial para a formação de professores comprometidos com uma educação pública, democrática e socialmente referenciada.

Palavras-chave: formação de professores; filosofia; estágio supervisionado; Emancipação; educação crítica.

THE SUPERVISED INTERNSHIP IN PHILOSOPHY TEACHER EDUCATION: BETWEEN NORMATIVE REGULATION AND THE COMMITMENT TO EMANCIPATION

Abstract

This article analyzes the role of Supervised Curricular Internship (SCI) in the training of Philosophy teachers, highlighting the tensions between the demands of normative regulation — as established by Resolution CNE/CP No. 04/2024 — and the principles of a critical and emancipatory education. Based on a qualitative, theoretical-bibliographical approach, the article investigates how such regulatory frameworks interact with — or contradict — the pedagogical foundations rooted in praxis, dialogical processes, and critical consciousness, as inspired by Paulo Freire’s pedagogy. Using the Pedagogical Project of the Philosophy Teaching Degree at the Federal University of Amazonas (UFAM) as an empirical reference, the discussion emphasizes how the internship serves as a fundamental formative space. It enables the articulation of theory and practice while fostering the development of autonomy, professional identity, and ethical-political commitment among future teachers. The article argues that the internship should not be treated as a mere bureaucratic requirement but rather as a pedagogical practice central to the formation of teachers committed to public, democratic, and socially grounded education.

Key words: teacher education; philosophy; supervised internship; emancipation; critical education.

PERSPECTIVAS SEMINAIS SOBRE O CURRÍCULO ENQUANTO DISPOSITIVO DE PODER E SUBJETIVAÇÃO: UMA ABORDAGEM FOUCAULTIANA

Fabrício Filisbino — 2025-07-23

A educação no Brasil tem enfrentado reformas significativas nas últimas décadas, principalmente na reestruturação do currículo escolar, em resposta às rápidas mudanças sociais e tecnológicas globais. Este estudo visa compreender como o currículo atua como um dispositivo de poder e subjetivação. Utiliza-se a abordagem teórica de Michel Foucault e dos estudos de Veiga-Neto para analisar a formação do sujeito na escola e na sociedade. O percurso metodológico começa com a exploração da concepção de subjetivação de Foucault, seguida da identificação do currículo como dispositivo disciplinar e, por fim, da análise das tecnologias curriculares de controle na construção das subjetividades. Empregando uma abordagem qualitativa, baseada em pesquisa bibliográfica, as análises revelam que a prática de condução de condutas pelo currículo tem evoluído progressivamente de um eixo disciplinar para um eixo de autocondução. Isso é facilitado por técnicas sutis que sugerem a ilusão de escolha autônoma do percurso formativo, enquanto instituições globais influenciam discretamente nesse processo.

Palavras-chave: currículo; dispositivo; subjetivação.

SEMINAL PERSPECTIVES ON CURRICULUM AS A DEVICE OF POWER AND SUBJECTIVATION: A FOUCAULDIAN APPROACH

Abstract

Education in Brazil has faced significant reforms in recent decades, mainly in the restructuring of the school curriculum, in response to rapid global social and technological changes. This study aims to understand how the curriculum acts as a device of power and subjectivation. The theoretical approach of Michel Foucault and Veiga-Neto's studies are used to analyze the formation of the subject in school and society. The methodological path begins with the exploration of Foucault's conception of subjectivation, followed by the identification of the curriculum as a disciplinary device and, finally, the analysis of curricular control technologies in the construction of subjectivities. Using a qualitative approach, based on bibliographical research, the analyzes reveal that the practice of conducting conduct across the curriculum has progressively evolved from a disciplinary axis to a self-direction axis. This is facilitated by subtle techniques that suggest an illusion of autonomous choice of the training path, while global institutions discreetly influence this process.

Keywords: curriculum; device; subjectivation.

PENSANDO A EDUCAÇÃO INCLUSIVA NA AMAZÔNIA: PARA ALÉM DO CAPITAL

Paulo André Castro Cruz — 2025-07-23

O artigo objetiva fazer uma reflexão sobre a Educação Especial na perspectiva inclusiva no contexto amazônico, a partir da obra “A Educação para Além do Capital” de Istiván Mészáros, especificamente dos três primeiros tópicos. Utilizamos a pesquisa bibliográfica e documental. Organizou-se em duas seções: A escola como referência de ensino e transformação social, e A sociedade civil e a educação institucionalizada. Correlacionou os imperativos legais acerca da modalidade de Educação Especial Inclusiva Internacional e Nacional. Nas Considerações Finais clarificou e evidenciou-se necessidades de ações eficazes, escolas de qualidades e que sejam assegurados os direitos como seres humanos deste vasto território amazônico.

Palavras-chave: educação especial inclusiva; direitos humanos; Amazônia; capital.

THINKING ABOUT INCLUSIVE EDUCATION IN THE AMAZON: BEYOND CAPITAL

Abstract

This article aims to reflect on Special Education from an inclusive perspective in the Amazonian context, based on the work "Education Beyond Capital” of Istiván Mészáros specifically the first three topics. We use bibliographic and documentary research. It is organized into two sections: The school as a reference for teaching and social transformation and Civil society and institutionalized education. It correlates the legal imperatives regarding the modality of Inclusive Special Education internationally and nationally. In the Final Considerations, it clarifies and highlights the need for effective actions, quality schools, and the guarantee of human rights in this vast Amazonian territory.

Keywords: inclusive special education; human rights; Amazon; capital.